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赵县王西章镇：历史、传说与现代交融的小镇
在河北省赵县东南部，有一片充满故事的土地——王西章镇。它不仅地理位置独特，还承载着深厚的历史文化底蕴，诸多传说典故为这片土地增添了神秘色彩，让我们一同走进这个魅力小镇。
王西章镇的历史演变，犹如一部波澜壮阔的史书。民国元年（1912年），这里属赵县东区，历经岁月变迁，1984年复置王西章乡，1996年南寺庄乡并入，2021年2月，正式撤销王西章乡，设立王西章镇 ，从此翻开发展的新篇章。
王西章镇的名字由来充满趣味。镇名因镇人民政府驻地位于王西章村而得。王西章村与董西章村渊源颇深，据传它们原是一个村，叫大西张。村中的药王庙是历史的见证者，约在元代，村子以药王庙为界一分为二，庙东侧王姓居多，取名王西张，后逐渐演变为王西章；庙西侧董姓居多，便成了董西章。清光绪《赵州志》中就有“王西章，(一名大西章）”和“董西章”的记载，可见其历史传承之久远。
在这片土地上，流传着许多动人的传说。就拿药王庙来说，王西章村一带流传着这样一个故事：很久很久以前，河南有位老人身患重病，四处寻医问药都不见效。一天，老人的两个儿子拉着他外出看病，途中遇到三个衣着破旧却双目有神、红光满面的人，他们自称能治好老人的病。老人的儿子大喜，赶忙将三人请回家中。果然，没过几天，老人的病就被治好了。三人要离开时，拒绝了老人的钱财酬谢。当被问及住处时，他们说住在赵州一个村子里的一间旧瓦房。第二年春天，老人派儿子去赵州寻找恩人，几乎找遍了赵州都无果。直到晚上，他们来到大西章村，在村口的庙中借宿。走进一间旧瓦房，竟发现供奉的三位神仙与给父亲看病的人一模一样。第二天向村民打听才知道，这是药王庙，供奉的是药王、药灵、药胜三兄弟。原来，是三位药王显灵治好了父亲的病。为表感恩，兄弟俩回到河南后也盖了一座庙供奉药王三兄弟。这个传说不仅体现了人们对药王的敬仰，也为这片土地增添了一抹神秘的色彩。
王西章镇还有着重要的历史遗迹。在西纪毫村，有一条东南走向、宽约6米、长约2公里的道沟，村民称其“老皇道”，也叫官道沟，经考证，它是秦驰道的一部分历史遗存。遥想当年，秦始皇下令修筑以咸阳为中心、通往全国各地的驰道，这条“老皇道”便是历史的见证，它见证了秦代今赵县之地作为北方要地的重要地位，秦始皇曾两次途经此地，更让这条道沟充满了历史的厚重感。
除了传说和历史遗迹，王西章镇的各村也都有独特的文化。西洨洋村的仁合会太祖拳是市级非物质文化遗产，在当地流传着“西洨洋的拳，真沾弦，大刀棍棒都能玩。西洨洋的人，真叫牛，上至九十九，下到刚会走，人人都懂拳，个个有两手儿”的俗语。太祖拳为宋开国皇帝宋太祖赵匡胤所创，相传宋太祖千里送京娘时路过西洨洋村，被村民的真诚和热情所感动，便将拳术传授给了村民，从此代代传承。
南寺庄村则拥有省级非物质文化遗产“背灯挎鼓”。背灯挎鼓清康熙三年创立，以腰挎小鼓、背后背灯的表演形式闻名，包含12种主曲牌鼓点和《女家乐》等经典节目。它在1983年获全国民间艺术优秀节目，2006年赵县鼓王争霸赛一等奖，2009年列入石家庄市级非遗名录，是南寺庄村的文化瑰宝。
西湘洋村的历史可追溯至明代，原名“西襄杨村”，因明代前董姓在此定居而得名，后因村南湘河（现称江沟）流经，逐渐演变为“西湘洋” 。这里还孕育了两位著名河北梆子表演艺术家路翠阁和周春山，路翠阁自幼加入西湘洋剧团，后进入河北省梆子剧院，主演《三娘教子》《蝴蝶杯》等剧目，唱腔高亢激越；周春山14岁随母参演抗日剧目，后加入正定县河北梆子剧团，擅长表演《四郎探母》《斩黄袍》等传统剧目，为戏曲文化的传承和发展做出了贡献。
侯召村的村名由来也有一段故事。其历史可追溯到金大定七年，根据《大金沃州柏林禅院三千邑众碑记》记载，当时叫“侯赵村”，一种说法是可能与一位名叫侯赵的村民有关；另一种说法则充满了传奇色彩，相传岳飞抗金时期，其部将在此等候圣旨，因此建村时起名“候召”，后演变为现名。
在经济发展方面，王西章镇以建材、铸造、淀粉、纺织四大行业为主。2022年，王西章镇完成工业增加值5.4亿元，较同期增加22.5%，全年完成入库项目12个，完成投资3.72亿元，同比增加47.03%，营商环境不断优化，工业经济稳步增长。
在社会事业方面，教育、文化、医疗卫生等全面发展。2011年末，这里有幼儿园6所，小学4所，初中1所，保障孩子们能够接受良好的教育；镇文化站、村级文化活动中心丰富着人们的精神生活；各级各类医疗卫生机构为人们的健康保驾护航。
如今的王西章镇，既保留着古老的文化传统，又在不断地发展进步。那些流传已久的传说故事，是先辈们留下的宝贵财富，激励着一代又一代的王西章镇人。走在这片土地上，仿佛能听到历史的回响，看到岁月的变迁，感受着传统与现代交融的独特魅力。
